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高景飞看到了谷永田老爷子的“天神下凡”之后,顿时就有了兴趣。

他在现实世界论坛里也看过关于神打这方面的讨论,之前又跟老爷子讨教了一些。

只不过末法时代的神打跟其他修行法门法术一样,已经失去了绝大多数的神妙,除了骗人的那些,只留下一些类似自我催眠的诀窍,虽然也能发挥出一些奇异之处,但已是无法超越凡人力量达到真正的超凡领域。

他也明白谷永田之所以一开始不请神上身,是因为神打这种功夫往往根据修行弟子的自身条件、功夫深浅以及同所请神仙之间的亲密度高低,来决定强弱和时间长短。

说白了一方面是你自身的条件,另一方面就是跟神仙的关系如何!

你平时勤烧香,逢年过节都置办佳肴飨食供奉,那神仙自然就会感受到你的孝敬,遇到事了也会多给几分情面,要是平时就很少供奉,连一天三炷香都懒得烧,那么人家神仙根本理都不理你。

当然这些都是拟人化的形容。

实际上绝大多数所谓的“神灵”,根本都是没有自我的独立意识,只是按照人们认为和向往的那样依照某种规律法则行事,祂们更像是天道下属的一段小程序,这也就是传说中的神都是人造的说法的真正解释。

事实上按照谷永田的说法,修炼神打之类法门的修行人,多少都会有些察觉,那就是自家所供奉的神灵脑子似乎都有点那啥的样子!

但是这东西却不敢瞎想,不然心不诚了,一身功夫也就废了,再也请不来神仙附体。

所以神打、神拳的流派之中,因为理念的不同,人为的分为了两大派。

一种是人为神仆,也就是在心中将所供奉神仙想象成美好神圣慈悲强大等特征的神仙,并且还有着自己的独特性格,这样弟子们就能根据其性格摸索着与神仙“打好关系”,然后自然就可以在关键时刻得到神仙们的帮助!

这一种神打流派是最普遍的常见流派,还有一种不常见的,则是以人代行神职,做神仙在人间的代行者。

后一种修行理念就很有趣了,这一派基本已经明白“神仙”们的本质,不会像前者那样自欺欺人、又糊弄神仙来换取力量,而是秉承该神仙的道路,生活中一言一行都要遵循其法度,尤其是代表神灵职权的关键观念不可违背,不然便会遭到强大的反噬。

虽然此道修行似乎比第一种严苛了许多,但是好处也是大大的,只要严守神仙戒律,那么就可以随时借用神仙的力量,相当于西幻之中得到神灵赐予力量权柄的神眷者和代行者,可以掌控部分神灵才有的威能。

天国派系之中,很多强者都是走的这条道路,相当于以身代神,不过真正做到那种程度的也就只有天王、东王和那位翼王三位王爷了。

其中天(本章未完,请翻页)

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