第九十五章 心中的光明
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  原本在这世界举人作为地方头面人物，有牵引天机调节天候的神通，俗称呼风唤雨。如果有雨水，在归阳县这种山村地方，冬季亦可有一茬收成。但此时却是田地荒芜，山坡岗地没有雨水灌溉，冬天小麦必不能活，那也也不必费力气了。
  叶行远站在村边，目睹这枯败荒凉的景象，忍不住连连摇头叹气，心中也在细细思量。
  周知县的行为，站在更高的立场上无法衡量对错，但是作为潜山村的村民，叶行远却不愿眼睁睁看着惨况继续蔓延。山腰上的村庄已经如此，那山顶的情况，也就可想而知。
  “为天地立心，为生民立命”，这两句话叶行远脱口而出，并不只是假大空的宣言，实乃真心有感而发。
  作为暂未入仕的读书人，如果说第一目标是读书考试，那第二目标，应该就是反哺乡里。圣人云十步之泽，必有香草，十室之邑，必有忠士，所谓乡贤，便是指这种读书明理之人。
  秀才得清心圣音，本意当然不是为了战胜骂街的泼妇，而是为了劝人向善，令邻里和睦。举人能呼风唤雨，也不是为了显摆招摇，而是为了润泽农田，维持乡邻温饱。
  之前的叶行远，大半时间都在闭门读书，对这个世界的民生并没有太深的感触，但今天仿佛是第一次睁开眼看这世界一般。
  经过转轮珠强化的五感敏锐，他的目力极为高明，一草一木一尘一沙尽在眼中，这也让他更能瞧见生民的苦楚。
  流经村口的小溪早已干涸，草已凋零。树已枯萎，地面上已经有了干裂的纹路。乡中奔跑的孩童有气无力。双目都缺乏神采。因为饥饿，原本的壮年汉子都显得有气无力，而原本喜欢唠叨的妇人，也只能对着空空的米缸发呆。
  水是生命之源，没有雨水，也就等于是断了活路。
  如果没有神通的世界，这是无可奈何的天灾，顶多向官府请求赈济，却不能改变现实。然而文圣降世，截取天道而成天机。又通过天命授予读书人神通，立意就是能够造福乡梓。
  文圣所为，正是“为天地立心”，而作为一个小小的秀才，叶行远能够做的，便是“为生民立命”！他脑中念头翻涌，但这初心却是越来越明晰。越来越让他动容。
  叶行远穿越到这个世界，最初并没有什么太深的归属感，他无非有个姐姐，顶多想着升官发财解决家庭困境而已。但随着时间的流逝，他在这世界上有了朋友，也有了羁绊，有了前进的目标。也就有了发奋的动力。
  当他看到泪流满面的老者跪于面前。就仿佛触动了一根心弦，头脑中陡然一片光明。
  天机本身无情无欲。关于天机各人有各的解读，还是前文所谓公说公有理，婆说婆有理。但叶行远自己，一直没有真切探寻过自己的内心。
  那么此时此刻，叶行远望着山间荒芜的梯田，陡然顿悟乐。自己在这世上，必须要做一些事。
  “叔伯乡亲们放心，小子身为读圣贤书之人，断不会坐视不理。听说本县士绅都聚集在山头村，我这就去倡议士绅联合，共劝知县改弦更张，为潜山村争来雨水！”
  不问得失，不求名利，只是因为必须去做，方才能够称得上一个人，才能不负生平所学。
  叶行远想明白后，不打算进家门了，转身直奔山头村而去。
  “那就多些叶相公了！”村民们感激涕零，又要磕头，再度被叶行远拦下。
  叶翠芝晓得这里头的利害，但看着神采奕奕的小弟，热泪盈眶，想说什么却说不出来。只通过这短短的几句话，她就看见了小弟的成长，他已经成了一个真正的男子汉。
  他已经可以顶天立地，撑起家中的门户，甚至可以庇佑父老。这是男人要做的事，即使前景莫测，她又怎么能去拦住？
  叶行远自己也是心潮澎湃，在他拨开杂念，不去考虑利弊的时候，却陡然发现本心明澈，天机若隐若现，竟是比他平日有意去勾动天机的时候，更加明显。
  还有这般好处？叶行远大喜，灵力运转全身，只觉得飘飘欲仙，直欲乘风飞去，不知不觉灵力的累积和对天机的感悟，竟然又深了一层。
  如此一来，明年省试倒是更有机会了...叶行远原本灵力就远超常人，肚里的名篇拿出来就能惊世骇俗，在科举一途上差的只是天机感悟与真正的学问根基。
  今日一念之间，竟然就突破了所谓“知见障”，得其本心，修为居然因此而再进一层，倒是出乎意料之外。
  这大约就相当于是选择前进道路了，叶行远也隐隐有所悟。圣人虽然说过，民为贵，社稷次之，君为轻，但这只是一种天机的表述方式。
  以民为本，当然是天机；但以国为重，同样是天机；至于君为臣纲，纲举目张，也一样是天机。
  站在不同的立场之上，就会对天机有不同的理解，而这种理解，出乎本心，不可更改。地方士绅想要保护本乡本村的利益，这是他们的本心，也是他们的天机，他们若能够安定乡里，自得其功德，也会像叶行远这样，对天机的揣摩更深一层。
  而周知县不管出于目的，要提高本县的纳粮数目，提升生产效率，这也是他的本心他的天机。若他能够为国多纳一石粮，他便是多了一份政绩，也就多了一分于天机的感悟。
  撇除私心，不能说是谁对谁错，只是你所选择的立场而已。叶行远，在看到哭泣的本乡老人，看到被欺负的姐姐，看到那些面黄肌瘦的孩童之后，已经不可能选择别的立场。
  却说叶行远匆匆赶往山头村，而此时的山头村中。也正是一片混乱。
  王举人去世，死因不明。山头村人不肯罢休。抬棺将县里的胥吏团团围住，吵闹不休。欧阳举人等一干士绅从各地赶来，都在好心劝说，想要平息事端。
  “欧阳兄，这可如何是好？如此大闹，那些胥吏下场无足轻重，但是误了王老先生入土为安，却是吾辈之过啊！”县中另一名丁举人忧心忡忡，在与欧阳举人商量。
  欧阳举人眉头微蹙，沉声道：“王老入土固然是大事。不过此事不查清楚，却也不能急着让他安葬。村人虽然粗鲁不文，但要县里给个交代，也是理所应当。”
  王举人年高，论起资格来比其他几个举人都老得多，平日遇上了，欧阳举人丁举人都得恭恭敬敬叫一声老先生。他原本已经在村中准备颐养天年。谁知道竟然会出这种意外。
  当初王举人鲁莽求雨，欧阳举人等人来不及劝阻，但想着王老先生这么大年纪，周知县都不至于太过分。却不料才一两日功夫，就传来了噩耗，怎能叫人不惊心？
  这两日，除了在外游学赶考的。县中有功名的读书人差不多全都聚集在山头村。比任何文会都要齐全。
  除了县城的欧阳举人、丁举人两人之外，正坡乡高举人、西山乡张举人都陆续赶到。包括死去的王举人在内，归阳县未曾出外的举人全都聚齐。至于四里八乡的秀才们，更是络绎不绝而来，纵然不敢说一个不缺，至少也有七八成。
  因为王举人的去世，县中士林震动，本县士绅已经形成了反对周知县的共识。按道理说，全县读书人聚集起来，众志成城何事不可为？
  但纷纷扰扰两天，还是一筹莫展，欧阳举人对此也颇为无奈。其实欧阳举人的态度很明确：第一，周知县必须为王举人之死给一个交待；第二，这两年来执行的雨水制度必须停止，恢复以前的各乡绅自理互助制度。
  以前各乡各村雨水大体上是平均分配，纵然是旱灾也可勉强共度荒年，起码不会不平均。
  但周知县上任以来，揽权日盛，将原本的善法一笔抹倒。
  尤其是这几年天地元气变动，雨水更有限的情况之下，知县大人分配雨水更倾向平原几个产粮大乡，而对山区乡村生计基本忽视，终于激起今日之事，也可以说是自食恶果。
  就这两个诉求，欧阳举人却发现居然不太容易推动。
  众人对第一个要求没什么异议，毕竟兔死狐悲物伤其类。王举人之死，不管到底是什么原因，总是让归阳县这一群高高在上的读书相公人人自危。
  生怕周知县真仗着衙门权势，对读书人下手狠辣，那结盟自保是必须的。但针对第二点诉求，就有些众说纷纭了。
  欧阳举人顾全大局，知道县中现在这种局面，就如坐在火山口上，山上乡村活不下去，难免要生乱，王举人的意外顶多只是前奏而已。
  又比如高举人的正坡乡处于山顶，三月前还被周知县否了一寸三分雨水，苦不堪言，所以高举人也赞同欧阳举人的意见。
  但丁举人和张举人两人都是出生于县区东部平原鱼米之乡，现行雨水分配对他们乡村是有好处的。这时候虽然因为王举人的死而有义愤，但对于抗议县衙雨水分配，就默不做声了。
  他们不说话，秀才们的争论就更激烈了。有人说，“王举人都舍身而行，吾辈还犹豫什么？我等自当振臂高呼，与酷吏斗到底！”
  但也有人委婉的说，“王举人之事自然要讨回公道，但一码归一码，雨水之事，还当从长计议。”
  就在这喧嚣之中，叶行远终于赶到了山头村。(未完待续~^~)
  ps： 这几章将会非常难写，早晨才把这章改到略微满意，现在发出来，是补昨天晚上的，不算今天更新！
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