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“嗯，是有这么个方式。．”张劲松没想到木槿花还懂这个，点点头道，“随江目前还没有这种模式，倒是白漳那边有，这是个新观念，大城市容易推广一些。另外，有些少数民族也有这个传统。不过，在我们这儿，恐怕不容易推行”
树葬，是古代就流传下来的一种殡葬方式，在有些少数民族地区比较普遍。到了现代，树葬则是成了一种被许多大城市采用的绿色环保殡葬新模式。
简单来说，现代树葬就是指将去世之人的骨灰撒在树下，不立碑。亲友们想看看，看看树就可以了。许多地方的树葬都是成片成片的常青木，名字也取得很平常，比如说一片松树的树葬林，就可以直接用那个地方的小地名再加青松园就可以了，或者叫青松纪念林也行。如果树木种类比较多的话，往往就直接用小地名后面加上纪念林三个字就可以了。
这种树葬的模式，原则上来讲是不允许燃放鞭炮香烛的，但燃放鞭炮香烛又是一个传统，于是，像这样的纪念林里面，都会有一个专门的场所，用来集中燃放鞭炮香烛，至于水果鲜花之类，还是可以带到树前去的。
不得不说，按这个方法，确实是环保了，也节约土地资源了，更有效的防范了森林火灾。但是呢，有许多树葬方式并不是这样的，毕竟将去世亲人的骨灰撒到树下地里，许多人接受不了，于是乎，便又有了这么一种办法，那就是在森林覆盖率不高的荒山上，划出一片山地来，由机构统一管理，有树葬意愿的人，可以到荒山里按规划好的地方选个位置，将去世亲人的骨灰盒埋进土里，然后在上面种上树木，还可以在树上挂个牌子做标识，甚至也允许在树前燃放鞭炮香烛。——基于这个因素，每棵树之间的距离就不算太近了，但植树造林的效果还是有的，总比荒山强吧。
说起来，树葬还是很好的一个办法，而且由于植树造林，认养树木，这个事情是很有意义的，不仅不收钱，有些富裕地区还对这个有一定的奖励。不过，说是这么说，有些地方其实也还是要一点费用的，奖励是财政出的钱，管理这些树木总要人工吧？栽树的苗木总需要成本吧？当然了，总体说起来，这个费用比在殡仪馆那边的陵园里买个位置要便宜得多。
只是，还是一个思想观念的问题，人家连火化都不愿意，就是需要立碑纪念，又怎么会种棵树了事呢？所以，树葬这个办法，别说在安青了，就算是在随江，都没开始搞。但是省会白漳，据说有树葬的纪念林。
作为分管民政工作的副县长，张劲松以前对树葬还真的不清楚，不过县民政局想搞集中土葬的改革，他对于殡葬这一块就认真了解了一下。不说了解得有多透彻，基本情况却（本章未完，请翻页）
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