第68章 九老仙梦,桃花源记
污门说书人提示您:看后求收藏(57书屋www.57bendi.com),接着再看更方便。
“人有九道坎,生死鬼门关。”
大师之上,就是鬼门关。
林寿在藏龙散人的走马灯里看到,他早年在张家界龙凤庵务农,是个普通农夫,那时候还不叫藏龙散人,叫阿牛。
后来湘地闹匪,龙凤庵遭劫,被土匪屠村了,只有他中了一刀带伤跑掉了,走在山里又渴又饿,血流不止,山里还起了雾。
迷迷瞪瞪不知走哪去了,等眼前的雾散了,看见眼前有个洞府,洞府的外面有个石碑,上面写着“九老洞”。
九老洞里出来个老头,仙风道骨,鹤发童颜,跟书里说的世外高人似的,阿牛跑上去求救,老头抚白胡子一乐,给他拿了颗青梅塞进嘴里,喝!给阿牛酸的!
但嘴里酸着,却感觉身上挨了一刀那地方凉丝丝的,低头一看,伤口正在接合,上面蠕动的肉丝跟活的一样,把他吓坏了。
老头笑着说别害怕,这是好东西,不光能治你的伤,你以后都不会伤着了。
阿牛再是个山野村夫吧,他也懂这不是一般人,纳头便拜,谢仙人救命啊!
九老仙摇头,说这是因果,当年文帝逃难至此,我正与一老蛇斗法不敌,恰巧文帝至此,龙命一摄,那蛇怯了,我才钉死它。
当年有此一因,才有现在一果,你是文帝后人,我便许你一段仙缘,刚才那青梅是为你洗髓开智,以后你便随我学道长生吧。
阿牛跪拜,千恩万谢。
然后这一学,便学了三年。
三年里,九老仙给他改名藏龙,教了他不少本事,因为那青梅的功效,藏龙自己也在变化,重瞳生了出来,脑子也越来越灵,心思越来越多,心思多其实不一定是好事,多少事都坏在这心思多上了。
后来有一天,果然出事了。
九老仙收留藏龙归收留,但也有个规矩,不许他进自己的洞府这九老洞里,这三年来他都在外边睡的。
人啊,你越告诉他不让干什么,他越心里猫抓一样好奇。
藏龙就好奇师父那洞府里有什么,有一天,趁师父外出捕鹤,他遛进去了,他也没想动什么东西,心说我就好奇看看。
然而,一进洞府傻了眼。
没桌子没椅子洞府里空空荡荡,就当中间摆着一口,大棺材。
藏龙小心翼翼走过去,犹豫了下把棺材掀开一点往里看,棺材里空的,没东西。
但是棺材里底儿上,写着字。
“人有九道坎,生死鬼门关。”
“第一坎,第二坎,第三坎……”
“胎,人,立命,鬼门关,黄泉路……”
藏龙刚看到这,突然听身后有人说话。
“我不让你进来,你偏要进来,你把为师的话,当耳旁风了么,进来就别走了!”
……
哎呀!藏龙一身白毛汗!
师父回来了!
这三年功夫也没白学,往后一扫腿,脚底下一拧,绕过身后黑影儿,抹头就跑,一路出了九老洞。
然而,一到外面傻了眼。
九老洞外面他生活了三年,本来该有人烟模样的,却不知道为什么他进个洞再出来的功夫,居然就杂草丛生一片荒芜,好像根本没人生活过的样子。
藏龙再一回头,九老洞石碑虽然还在,但原本有门有样的洞府也没了,就剩一个杂草蛛网丛生的溶洞,里面还有蝙蝠。
藏龙在附近徘徊了一天不见其他动静,思索再三,又进去看了看,洞里,有棺材。
看模样,应该还是那口他见过的棺材,只不过看起来老旧了许多。
藏龙也是胆子大,左右看看,还敢伸手去开,棺材里还是空空如也,但是这回,棺材底儿写的字,也没了,仔细看,好像被人挖下去过一层一样,但又不像是新挖去的痕迹,好像已经有年头了。
藏龙一头雾水,最后也只能离开了这九老洞,出来时看到一个黑影,还吓了一跳,还以为是九老仙,然后才发现是块石头,长得太巧了,远看像个老头形状。
藏龙出来了,看着自己生活了三年却一片荒芜,好像做梦一样的地方,满心疑惑,但他觉得应该不是做梦,他这重瞳和一身本事不是假的,最后也不知去哪,只能先下山去找人家。
林寿看到这里,摸着下巴想了想,这番“仙缘奇遇”是真是假?真神仙?还是高人手段?因为林寿他自己就有“黄粱仙人”的马甲,搞出过奇怪的民间传说了,甚至他现在的这一身本事,完全可以给“阿牛”表演一段更离奇的“仙缘”。
反正,他记住了,张家界有个九老洞,洞里面有口棺材,还出现过个九老仙。
然后,林寿继续往下看。
藏龙下了山,进入了人类社会,一身本事谋生,入了江湖,一晃十年,摸爬滚打,他也从一个山野农夫,到仙缘子弟,直到最后,成长为了一个世俗社会人。
他也在江湖里当过武林高手,后来凭着一身从九老仙学来的本事。开宗立派,建立了龙凤庵道场。
后来,和林寿缝过的那个正阳武馆大师谭腿王很像,他也感觉到大师之上,应该还有新的天地,而且年轻的时候曾经有过奇遇线索,所以开始寻求突破。
九老洞,他也回去过几次。
但仍然是荒芜了不知多少年的样子,于是他只能凭借当年看到的寥寥几个字,四处寻觅,探访古迹,翻阅古籍。
后来,他总结下了一些。
比如那九道坎,可能就与境界有关。
什么是坎?
上楼有台阶,过门有门坎,门底下那横木,缓冲拦人的,代表界限和劫难,这个字最早出自《易经》的坎卦,坎卦属险,是坑,不好的东西,都在这坎里面了。
而按照当时他在棺材里看到的顺位。
胎,人,立命,鬼门关,黄泉路……
母胎育人,命之所有,先天也,人之肎为,后天也,人的第一个阶段就是“胎”。
出生之后,则为“人”。
孟子云,夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也,不管是古圣人典籍还是道佛宗教之说,都有立命能长存,天命不眷早衰,所谓的“立命”,也可以说是勤学本事。
江湖中谋生,靠的就是本事。
本事大成,就是大师,就是“立命”。
如果再继续往后走,那下一道坎,就应该是“鬼门关”了。
……