第二十五章 识海（上）
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“小方，要不要叫护士把你的床给放下去？”孙老看了一眼方逸的病床，刚才吃饭的时候给摇了起来，正好能让方逸靠坐在病床上，但要是睡觉休息的话，这个姿势就不行了。
“孙老，不用了，我打坐一会就行了……”方逸笑着摇了摇头，虽然躺在床上也能运功行气，但效果却是没有打坐好。
“好，那我睡一会……”孙老有午睡的习惯，不过他却是没有马上闭上眼睛，而是很好奇的看向方逸，他想看看方逸究竟是如何打坐的。
僧道修行都要用到打坐，道家称之为盘坐或者静坐，而在佛家则是被称作是禅坐或者是入定，姿势大同小异，所以方逸也不怕被孙老看到，当下将伸直的双腿缩了回来，两只脚心朝天，做出了一个双足跏趺的姿势。
往日方逸做双足跏趺是件轻而易举的事情，不过此时的他全身酸痛，将两只脚盘在一起着实花了不小的功夫，等他坐好之后，额头上已然不满了一层细密的汗珠。
“吁……”长出了一口气，方逸双手自然的放在了双膝上，眼睛似闭非闭，开始调节起自己的呼吸来。
不得不说，能被僧道同样用一种姿势的打坐修行，也是有其一定道理的，双足跏趺，使得整个人的身体就跟六和塔一样稳稳当当，由下往上一层一层，这样坐下去稳如泰山一般。
而按照古代的道家医理来说，“精从足底生”，那是一直以来都被中医学说推崇的至理。
在盘足曲膝静坐的时候，如果会感觉足腿酸麻，那是说明足腿的神经与血脉并不通畅，证明人的健康已经存在潜在的问题了，正所谓是通则不痛，痛则不通。
打坐炼气之时，如果能将丹田中的那股气从臀部通到大腿、膝盖，一节一节通下来，要经历过痛、痒、麻、胀、冷、热，等到最后内气一走通，痛麻就好了。
人体的两足，就好像人参的枝叉，所以把两足盘曲起来，等于把一株人参或松枝卷曲成结，使它的生发能力，不致再向外面分散，返归根本而培养它的本源，因此使其本身更加健壮。
所以佛道二宗的双足跏趺，对入定炼气乃至普通人锻炼身体而言，都是有着很大益处的，尤其是像方逸现在身上经脉不通的情况下，用打坐的姿势来入定修炼，其效果要比睡觉自然恢复好得多了。
“这小伙子，看样子还真是修过道啊？”
见到方逸摆出来的姿势，孙连达暗自点了点头，他是知道双足跏趺这个名词的，不过就算是在孙连达的那些所谓的佛道居士里面，能将这个姿势做的如此标准的，那还就是只有面前的方逸一人而已。
“这种情况下修炼，还真是从未体验过的啊……”虽然闭上了眼睛，但方逸对四周的感觉却是变得更加敏锐起来，他能清楚的感觉到孙老的目光就一直盯在自个儿的身上。
道教静坐所追求的自然是入定其中，进入到深层次的修炼中去，方逸曾经在深山瀑布前都打坐过，所以外界的干扰对他来说不算什么，现在方逸要克服的是自身那种酸痛所带来的影响。
“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤……”
方逸心中默默诵念着道经，强自让自己的注意力从身体转入到内气之中，用自己强大的意念来指引内气在体内行走，不过这次他行走的却是大周天，除沿任督两脉外，也在其他经脉上流走，用以缓解肉身的疼痛。
方逸的师父曾经说过，人类进化到现在，只不过是在进化的道路上走出了一小步，人类的身体潜力无穷无尽，可以说每个人的身体都是一个神秘的宝藏，只是没有人能将其开发出来而已。
不管是佛道修炼，或求白日飞升或求成佛成仙，其实最终的目地都是开发自身潜力，只是现代科技昌盛，人们将更多的关注点放在了科学发展上，却是忽略了人身可以自持的根本。
“果然有效果……”
深深的吸了口气，强忍着身体传来的痛楚，方逸运行着那股内气游走着周天，当内气运行过后，方逸的那部分身体顿时感觉一阵轻松，酸痛虽然还在，但却是消减了很多。
当一个人关注某件事情到了极致的时候，就会忽略到旁边所有的事物。
方逸就两三岁的时候就被老道教会了双足跏趺，这种修行已经深入到了他的骨髓之中，短短几分钟过后，除了身体偶尔传来的那丝痛感之外，方逸的神识全部都沉浸到了丹田之中。
在内气通过方逸胸口伤处的时候，方逸的身体轻微的颤抖了起来，但是当那股内气从伤处游走而过继续行走周天之后，在那被纱布包扎的伤口处，却是悄然结起疤，这比正常人的恢复要快了好几倍。
不过方逸游走的这个大周天，严格说起来还是偷工减料了的，因为有许多穴道他并没有打通，否则按照道家的修炼体系而言，方逸那就是进入到了炼气化神的境界，也正是内丹术的第二阶段。
道家炼气，分为几个阶段，第一个阶段被称之为百日筑基，目的是要打通任督二脉，使得自身产生内气行走周天，这是炼气修道的根本所在，就像是盖房子的地基，在百日筑基之后，自然而然的就能进入到炼精化气的阶段。
其实武侠小说中所说的什么打通任督二脉难于登天，打通之后就天下无敌，这多少有几分夸大，打通任督二脉充其量只是会让自身内气通畅强身健体而已，力气都未必见得会比普通人大多少。
不说生活在深山大川中的那些隐士之人，就是在城市里都有不少习武之人都打通了任督二脉产生气感，就像是方逸的师父有一姓南的老友，在十来岁的时候就打通了任督二脉。
只是老道士的那位老友在百日筑基到了炼精化气的境界之后，却是受到外界各种诱惑所影响，从此就再没能回头定下心来修炼，虽然在外界也闯下了诺大的名头，被人称为一代宗师，但修为却是也难以再进一步了。
方逸十岁筑基，现在就处于炼精化气的修为，不过他这十多年心无旁骛，修为比师父的那位老友还要高一些，只差打通一些穴道就能畅通无阻的运行大周天，进入到炼气化神的境界之中了。
“识海，还是算了……”
当方逸的内气来到百会穴之下双眉之间的时候，很自然的就要绕行而过，这却是因为方逸并没有打通此处的识海。
识海，依托人脑百会穴之下，双眉之间，印堂之后深处，炼气有成者每日以气温养之，久而能视人身之气，人有五脏六腑，各属五行，开窍于五官，气华于面，也就是俗称的内视，可以更加入微的掌控自己的身体。
识海分为四层，通常被称之为浅层，中层，深层和底层，浅处一般都只能回忆一些乱七八糟的往事，有记忆深刻的，也有当时并不在意的，这些往事都会出现在浅层之中。。
识海中层的东西每个人都不尽相同，但很有条理性，就像档案分门别类的存放好了，可以随意查阅。
不过进入到识海中层已经有一定危险性了，所需要的精神力要远远超过常人，精神力弱的人进去之后，往往会变得神志不清，很多典籍中所记载的走火入魔，其实就是精神力被识海反噬所导致的。
识海深层是十分神妙的，那里藏着无尽的精神方面的宝物，能进入到识海深层，说明已经比普通人开发了更多的大脑部分，或是唤醒了人身沉睡的潜力，又或是其他神奇的东西。
像是道家的天眼神通，佛家的的六神通，其实就都是从识海处所产生出来的，那些修道高人和高僧大德们通过不断的修炼进入识海，进一步的开发自身潜力。
而在道家的修炼体系之中，精神力在能完全进入到识海深层后仍能回归的，就证明已经进入到炼气化神的境界，百日筑基的人不少，但是炼气化神却是修道的一个槛，少有人能越过去。
至于识海底层，对应的是炼神反虚的境界，能达到这种境界的，除了传说中诸如左慈、张道陵、葛洪这些仙师之外，近一点的好像也就只有元末明初的张三丰能达到这种境界了。
方逸的修为，现在只是处于炼精化气的阶段，所以他并不敢将精神力进入识海太深，因为按照师父的话说，没有一定的实力去探查识海，一个搞不好就会让自己神魂俱灭的。
不过就在方逸运行内气想绕路而行的时候，他的识海之中突然传来一股巨大的吸力，还没等方逸有任何的反应，他那比常人要强出许多称之为意念的精神力，就被那股吸力给吸入到了识海深处。
“无量那个天尊，这……这是怎么回事啊？”
方逸以前也进入过识海的浅层和中层，在进入到中层的时候，方逸尚且能感觉到自己的意念和身体的联系，随时都能脱离识海进入到身体之中。
但是这次方逸的意念或者说精神力，却是直接被吸入到了深层之中，在进入到深层识海中的一瞬间，方逸就完全失去了对于身体的任何感应能力。
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