011-科学的尽头是神学？
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陈晨不清楚自己是什么时候睡着的，他只记得自己在网上收集着各种资料，以应对未来可能出现的挑战。
网络的发展，造就了所谓的“信息爆炸”，人们能轻易从网络上获取无数知识。
但是，很少有人将这些信息变成真正的财富。
这并非是毅力的问题，而是逻辑思维和判断能力的限制。
网络上的信息如渊如海，在这份信息的海洋中，却充斥着各种垃圾和虚假消息，人们需要有惊人的判断力才能将其分辨出来。
不过，当一个拥有超常判断力的人去接收这些知识时，那么网络将不再是一道障碍。
相反，网络的便利性能被他发挥的淋漓尽致。
陈晨就是在这么一种状态下浏览了各大学术网站和论坛。
期间，他甚至自学了一些黑客技术，让自己能够突破那些论坛对闲杂人的限流和筛选。
陈晨不知道自己是什么时候睡着的。
似乎是凌晨两点以后，随着药效退去，困倦便如潮水般袭来。
陈晨甚至还没来得及关掉电脑，便朝后一躺，沉沉睡去。
不过陈晨睡得并不安稳，残余的药效令他的大脑兴奋异常，做了一夜的噩梦。
“不好，我们起迟了，早上是老王的课！”
朦胧中，王伟那焦急的声音从床前传出，陈晨条件反射地睁眼，才发现已经是第二天的清晨。
陈晨坐起身，却感觉有一阵眩晕感直冲大脑，头痛欲裂。
说不出是哪里不舒服，就像得了重感冒一样，浑身无力，胃里更是翻江倒海。
来不及开口，陈晨突然神色一变，连忙捂住嘴跳下了床，直冲厕所。
“呕！”
一阵阵呕吐声从厕所中传出，王伟和李波、周杰三人交换了一个眼色。
“昨天回来时没发现啊，怎么晨子比孔哥的反应还严重？”
王伟看向宿醉后的周杰，疑惑道。
“晨子也失恋了？”周杰挠了挠头糟糟的鸡窝，一脸颓废。
“我说呢，难怪穷得啃包子。”
李波摇头叹息，“肯定全花女神身上了，我早就说过了，舔狗不得house。”
幸亏陈晨忙着呕吐，没有听到三人的谈话，不然非得气歪了鼻子不可。
一阵呕吐过后，胃里总算舒服了一些。
陈晨直起身，也不管水温如何，打开水龙头就朝脸上泼去。
冰寒刺骨的冷意袭来，陈晨打了一个激灵，萎靡的精神顿时一振。
“咚咚咚。”
门外传来王伟的敲门声，“晨子，能不能行，要不给你请个假？”
陈晨湿淋淋的打开门，有气无力道，“我没事，可能是得了流感。”
“所以你吃头孢了？”周杰问道。
“……”
所以说这个梗过不去了是吧？
陈晨懒得废话，洗漱完走出厕所，开始穿鞋穿袜。
王伟在一旁妈妈桑般催促着，等四人火急火燎的收拾完，才一起下楼，匆匆朝食堂赶去。
“晨子，没钱了别硬撑，我这个月有剩余，可以借你点。”
到了食堂，王伟想到昨天陈晨啃包子的事，拍了拍陈晨的肩膀道。
“暂时还够，等不够了找你。”
陈晨摆摆手，刷卡买了一杯豆浆和两个包子，一边吃一边朝教学楼走去。
一杯热腾腾的豆浆下肚，陈晨总算自己活了过来，他深深呼出一口气，哈出大量白雾。
冬至就要到了……
四人是踩着点踏进教室的，此时前面的位子已经被人占满，四人只得找了后排的座位坐在一起。
“好了，准备上课。”
王曦教授见人来的差不多，便开始讲课。
“这节课之前，我们先来谈一谈神学和科学的关系。”
王曦教授和其他教授并不一样，很少照本宣科，更多是讲一些题外话来激发学生的兴趣。
例如对生命起源的畅想，或者对永生的探讨等等。
此时，老教授一边踱步一边呵呵笑着，“首先呢，有谁听过‘科学的尽头是神学’这句话？”
台下众人一愣，你看看我，我看看你，最后基本都迟疑着举起手来。
“嗯，很好，说明大家都挺关注科学的嘛。”
“既然如此，我们就来捋一捋，‘科学的尽头是神学’这句话，究竟出自谁口，它又有着怎样的道理。”
王曦教授话题一转，神色渐渐严肃。
“首先说一句，这句话乍一看的确挺有道理，比如网络上经常有人提起，许多科学家在晚年都会去研究神学。”
“而这其中的代表性人物，就有号称‘近代物理学之父’的牛顿和‘现代物理学之父’的爱因斯坦。”
“作为牛顿力学的提出者，牛顿可谓是凭借一己之力推动了世界的科学进步，而爱因斯坦更是被称之为二十世纪最伟大的科学家，但是就是这么两位科学巨匠，为什么会去研究神学呢？”
王曦教授露出神秘莫测的神情，压低了声音，“难道他们真发现了某些隐藏在科学背后的秘密？”
闻言，许多人不禁面面相觑，不明白王曦教授到底想表达什么。
“直至后来，我查了一晚上的资料，总算想出了这个问题的答案。”
王曦教授故意露出松了一口气的样子，继续说道。
“大家都知道，牛顿出生在公元1643，在那个时代，整个西方社会都被神权所统治，牛顿生下来接受的就是神学教育，也就是说从他出生的那一刻起，他就是个天主教信徒。”
“不仅如此，如果你查阅牛顿的生平，就会发现他的一生大部分时间都在寻找上帝创造宇宙的密码，晚年更是变本加厉的研究神学，想要证明上帝的存在。”
“牛顿的一生，80%都是神学书籍，总字数超过140万。”
“而这一切，离不开他所处的那个时代环境，在宗教势力遍布全国，不信教就会被迫害的年代，一个物理学家被‘上帝’洗脑，也是情有可原的。”
台下顿时发出几声轻笑。
“所以说，这其实是个主次的问题，不是牛顿晚年才开始研究神学，而是他一直都是神学家，其次才是一位科学家。”
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