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随着江山局势铺开，各种明面势力基本已经浮出水面，萧布衣在梁国公第一次大会上已经向百官说得清清楚楚，关陇有金城薛举、朔方梁师都、榆林郭子和、武威李轨作乱，山西有刘武周造反，抢占马邑、雁门两郡，太原留守李渊造反，南下有进击关中的意图；河北的窦建德、山东地王薄、孟海公，琅邪的徐圆朗、江淮的杜伏威和辅公、海陵的李子通、江南的林士弘、张善安等众均成气候，而最大地盗匪头子却是瓦岗地翟让和李密。当然，萧布衣并没有说盘踞东都和荆襄地区的天下窃贼是他自己，当然还有一股势力萧布衣还没说，那就是王世充，在这次萧布衣对决李密之战，王世充肯定会见风使舵，捞一把便宜，趁机建立地盘，站稳脚跟。
明面的势力已经分明，但背后的势力，却依然若隐若现，深不可测。太平道和佛教的势力像两只无形的大手在背后推动着局势发展，又互相角逐扶植势力。这股隐藏势力中，太平道力量的神秘庞大是无需多说的。但有几个人物充满着神秘的色彩，主要有虬髯客，孙思邈，暂且不说袁天罡之流。
虬髯客的秘密源自易筋经。据虬髯客自己所说，他无意间习到易筋经，而且一练就是四十年，换句话说，他得到易筋经的时候大概就在十多岁的时候。易筋经源于道家，历经数代而大成，但易筋经本身并不是武学宝典，只是高深的养身之道，据此推测，虬髯客这段经历有些离奇，并非怀疑虬髯客说谎，只是猜测，虬髯客得到这易筋经，背后似乎有太平道的影子在策动。虬髯客练成绝世武功，逍遥天下，又无家事所类，但在豫章，却联合道信帮助林士弘退大隋水兵，事后对萧布衣的解释却是有难言之隐，这中间可能涉及到虬髯客与太平道之间有些不为人知的协议或是关系。另有一个是孙思邈，在江山中，我们可以发现，很多有奇人异士，都是道家穿扮，孙思邈也是一个，他医术高明，但武功同样高深莫测，从李玄霸的身手可见一斑，李玄霸的生命和武功跟孙思邈关系密切，就跟萧布衣的武功跟虬髯客类型相近。
道信是佛教的代表人物，他的金刚不坏之身，让人惊叹。但最让人惊讶的不是他的武功，而是佛教的势力。虽然道信是为了苍生，当然也为了本教派的光大，他奔走四方，但佛教本身具有的势力非同小可，道信帮林士弘退了隋兵，但林士弘不讲信用，马上就进不了豫章城，可想而知，道信底下的势力有多大，东都祭天事变，同样有他的手笔。道信选择了萧布衣，凭借信仰的力量，萧布衣以后要对抗关陇士族势力，信仰的力量，不可忽视，这将是一股极大的潜在资源。
太平道势力分支，萧布衣虽握有（本章未完，请翻页）
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