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“嗯,是有这么个方式。.”张劲松没想到木槿花还懂这个,点点头道,“随江目前还没有这种模式,倒是白漳那边有,这是个新观念,大城市容易推广一些。另外,有些少数民族也有这个传统。不过,在我们这儿,恐怕不容易推行”

树葬,是古代就流传下来的一种殡葬方式,在有些少数民族地区比较普遍。到了现代,树葬则是成了一种被许多大城市采用的绿色环保殡葬新模式。

简单来说,现代树葬就是指将去世之人的骨灰撒在树下,不立碑。亲友们想看看,看看树就可以了。许多地方的树葬都是成片成片的常青木,名字也取得很平常,比如说一片松树的树葬林,就可以直接用那个地方的小地名再加青松园就可以了,或者叫青松纪念林也行。如果树木种类比较多的话,往往就直接用小地名后面加上纪念林三个字就可以了。

这种树葬的模式,原则上来讲是不允许燃放鞭炮香烛的,但燃放鞭炮香烛又是一个传统,于是,像这样的纪念林里面,都会有一个专门的场所,用来集中燃放鞭炮香烛,至于水果鲜花之类,还是可以带到树前去的。

不得不说,按这个方法,确实是环保了,也节约土地资源了,更有效的防范了森林火灾。但是呢,有许多树葬方式并不是这样的,毕竟将去世亲人的骨灰撒到树下地里,许多人接受不了,于是乎,便又有了这么一种办法,那就是在森林覆盖率不高的荒山上,划出一片山地来,由机构统一管理,有树葬意愿的人,可以到荒山里按规划好的地方选个位置,将去世亲人的骨灰盒埋进土里,然后在上面种上树木,还可以在树上挂个牌子做标识,甚至也允许在树前燃放鞭炮香烛。——基于这个因素,每棵树之间的距离就不算太近了,但植树造林的效果还是有的,总比荒山强吧。

说起来,树葬还是很好的一个办法,而且由于植树造林,认养树木,这个事情是很有意义的,不仅不收钱,有些富裕地区还对这个有一定的奖励。不过,说是这么说,有些地方其实也还是要一点费用的,奖励是财政出的钱,管理这些树木总要人工吧?栽树的苗木总需要成本吧?当然了,总体说起来,这个费用比在殡仪馆那边的陵园里买个位置要便宜得多。

只是,还是一个思想观念的问题,人家连火化都不愿意,就是需要立碑纪念,又怎么会种棵树了事呢?所以,树葬这个办法,别说在安青了,就算是在随江,都没开始搞。但是省会白漳,据说有树葬的纪念林。

作为分管民政工作的副县长,张劲松以前对树葬还真的不清楚,不过县民政局想搞集中土葬的改革,他对于殡葬这一块就认真了解了一下。不说了解得有多透彻,基本情况却(本章未完,请翻页)

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