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作为昆吾八剑之中唯二的女性,按道理上来说,玉卯兰和梨纱应当会相处的比较好。

可现实却非如此,玉卯兰是典型的中原女子,哪怕是江湖中人,但性情之中还是带有一点大家出身的仪态。她在面对男性同伴的时候,或许没太多的要求,可面对同为女性的梨纱时,难免会有些不喜。

对此,梨纱也是一样。

虽然梨纱成长的环境算是中原的一部分,但梨纱本身接受的教育更接近于苗疆女子,或者江湖儿女的理念。因此,梨纱看待玉卯兰的一些举动时,难免觉得她有些事情太过较真,显得小家子气。

一来二去,二者的关系在楚茂宏一日日好转的情况下,越发僵持起来。

“道友,你说这算怎么回事?”看着关系依旧处于冰点的玉卯兰和梨纱,礼天道人找到玉宸开始诉苦。

昆吾八剑分别对应八卦之妙,布成剑阵,以天地定位,用山泽通气,雷风相薄,水火不相射,加上八卦方位相错,可演顺逆生克。故而,八剑剑主布下剑阵后,可以发挥出远超自身的力量。

但这么做也有一个前提,八人配合必须要默契,心意必须要有所相同。

否则,八卦相冲,坎离破裂,所有人都要倒霉。

如今的架势,玉卯兰和梨纱关系不和,哪怕剑阵配合的在默契,在一些细节上的运作上,还是会出现问题。

听闻礼天道人的诉苦,玉宸的关注点却不一样。

在玉宸看来,所谓八剑剑主心意相合其实并不正确,真正需要的是互相信任,能够将性命托付给对方的心理,以此带动八剑本身的玄机。

毕竟,昆吾八剑是以天晶昆吾神石为主材,铸就而成,本质玄妙无双,坚固无比,初步成的时候,便可依靠材质,同部分顶级神兵抗衡。等到初代剑主尸解,其一身功力、感悟,都融入其中,方才大成。

总体而言,昆吾八剑内有着同源的主体材料,又有着过去能够互相托付性命的初代剑主意志残留。因此,昆吾八剑的剑阵,在布阵之人修为稍微差一些的时候,也能发挥出无穷的威能。

这也是为什么,昆吾八剑能够胜过诸多宗门内一代代传承下来,被不断温养的顶级神兵,成为九大神兵之下排名第一的顶级神兵。

而昆吾八剑的特性放到玉宸身上来看,玉宸本身的灵性和阴神便是昆吾神石,或者说是天晶,而各处身神则是天心剑、厚德剑、九曲剑、列缺剑、天泉剑、长虹剑、无锋剑和皋野剑。

‘既然八剑能够组成剑阵,那么我体内身神,是不是也可以如此!’

玉宸心中思索:‘这一点,在《太上黄庭中景经》中也有记载,其名《二十四神行气诀》,是将身神分为上中下三部二十四神,从上往下,先后默念、观想脑、发、皮肤、目、项、膂、鼻、耳上部八(本章未完,请翻页)

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