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第111章剔骨刀，塑魂剪
我师父是个从不妄语的人，此刻，他既然敢这么说，肯定是有了把握。
我急匆匆的蹲在我师父身旁，拉着他的手，急声问道：“难道那两件东西真的还在？”
“十之八九，否则，无法解释我们现在遇到的这一切！”
我师父正色道：“我在你们家的祖宗祠堂里，发现了一件非常有趣的事情，那座圣武天官的塑像上，居然有个机关，打开后，会弹出一个小匣子，匣子看起来犹如模子一样，模子上，一样东西看起来像刀，一样东西看起来像剪刀，说明这座塑像以前应该藏着这么两样物件。当时我就在想，究竟是什么样的的刀和剪刀会如此重要，值得藏在圣武天官的塑像里，要知道，圣武天官对于你们礼官来说，不亚于释迦牟尼在佛教信徒眼中的地位，如果是寻常的物件，藏在那里都是对圣武天官的亵渎！
我想了很久很久，和你们礼官有关系的，只有那两件东西值得如此藏匿！！
于是，我就猜测，那两件东西极有可能被你父亲带走了，这一路追寻下来，发现的点点滴滴，都证实了我的猜测！”
我们两个说话就像是打哑谜一样，这回就连鹞子哥和张歆雅都急了，在他们的询问下，我才说出原委。
我师父一直在引导我说出来的那种傀儡，叫做活仆。
所谓活仆，其实就是以人为模子，造出一种和人一模一样的傀儡，而且能和人心意相通，心念一动，便能控制对方做事。
不过，要制作活仆，必须要用到两样东西，一样叫做剔骨刀，另外一样叫做塑魂剪。
在华夏古史的传说时代，太昊伏羲氏并没有封姓，如柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏等，皆承袭了伏羲之号，均为“氏”称。其中，有一氏，名为昊英式。
在当时昊英式的地界上，猛兽横行，袭击人类，先民不安，人口日渐凋零。
一个叫做骜的少年，全家在兽潮的袭击中罹难，悲愤不已，于是向天祈愿，愿自成一军，挡下兽潮。
他的宏愿被神灵听到，于是赐给他两件宝物，便是剔骨刀和塑魂剪，并且告知他，有了这两样东西，他的愿望就能达成，凭自己一人，杀出一片朗朗乾坤。
于是，骜模仿女娲娘娘造人，以剔骨刀削猛兽的肉与骨，雕琢出人形，又用塑魂剪铰开兽皮，缝制五脏六腑，制作出一个又一个与他一模一样的人形傀儡，当他把自己的鲜血滴到傀儡身上时，傀儡便复活了，他就是用这样的方法，捣鼓出了一支大军，平灭了大荒中的野兽，因为他的功绩，人们将他称之为大骜王。
这便是活仆与剔骨刀和塑魂剪的起源传说。
这些东西究竟是怎么落入礼官手中的便不得而知了，我猜测那东西即便果真有，最多也是类似于法（本章未完，请翻页）
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