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“竖子又要搞事？”李世民很不爽，很想喷一句“彼其娘之”。现在这帮臣子，不管是新的还是老的，没一个是老实的，都喜欢搞事。总有刁民想害朕！
这里的刁民，不是普通的百姓，一般的百姓距离皇帝太远了。放
着太平盛世的好日子不过，不想着为国家建功立业，就想着自己那点小家业！李
世民很不爽，非常的不爽，很想骂娘。
最近一段时间，李世民都不爽。先有麾下两大打手内讧！让一群刁民看了笑话，后有《氏族志》编撰小组不能领会领导精神，搞出崔民干排第一的zhengzhi事故。
准确的说，《氏族志》事件，看似没什么大不了的，实际上问题很大。本质上这是君臣之间的一场角力，是代表山东士族利益的臣子与皇权之间的一次谈判。李
世民让人编撰《氏族志》的初衷，是为了打压山东士族。但是他没想到山东士族辣么凶残，直接弄出个编撰小组集体倒戈，把崔民干推上第一位。这
事情李世民是真的很生气，特么的高士廉对的起朕的信任么？这才有了私下里把高士廉叫去，希望他勇于任事的谈话。可惜，高士廉表示大臣们都不好惹，还是陛下自己上吧。李
世民无奈之下，只好摆出撕破脸的架势！不让皇帝排第一，呵呵呵！
面对这样一个强势的皇帝，臣子们选择了妥协。尽管心里不停的骂mmp，还是妥协了。
这话怎么说呢？这次君臣之间的较量，放在整个历史的进度条里看，充分说明了一个问题。只要遇见强势的皇帝，自西汉以来，儒家的又一次日常失败。或者这么说吧，遇见皇帝是个明白人，或者是个愣头青的时候，儒家对上皇帝就一个字，输！董
仲舒搞出“天人感应”的说话，其实是挺牛逼的。这是他给皇权留下的一道紧箍咒！也是对皇权约束力的最后底线。、
所以说，靠着为皇权服务而达到独尊儒术的儒家学说，天生就比皇权矮一头。遇见皇帝好忽悠，比如宋、明两朝，大臣就能把皇帝当猪养。到了清朝，也就剩下“天人感应”这一条遮羞布了，多数时候还不敢往皇帝失德上去靠。《
氏族志》事件，可以说是贞观年的分水岭，随着贞观初期老臣们的老迈，以及国家的整体状态的好转，李世民这个皇帝已经很难被约束了。山
东士族还打算用《氏族志》来彰显一下所谓底蕴，李世民一巴掌扇过去：“叫爸爸！”老
臣子不老实，新臣子也不老实，李诚就是个典型代表。明
知道朝廷确定了和亲为主要路线，实现西南边境五十年安定的计划，这货却跳出来，在城门口等着吐蕃使团，你说李世民气不气？
换成别的臣子，李世民早就让宿卫登门，请李诚去大理寺喝茶了。
反过来，（本章未完，请翻页）
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